( نَمَطٌ )
صَاغَ الْكَلَامَ وَ مَا غَلَطْ *** بَيْنَ الْبَسَاطَةِ وَ الْوَسَطْ
يُطَاوِعُ الْمَعْنَى فَقَطْ *** إِنْ جَاءَ بَيْنَ مَدَى نُقَطْ
وَ يَكُونُ فِيهِ الرَّابِطُ *** مَسْعىً لِإِصْلَاحِ الْغَلَطْ
إِنْ تَطَلَّعَ الْمُتَوَسِّطُ *** وَجَدَ الْعِبَارَةَ تَنْخَرِطْ
فِعْلاً إِذَا الْمَعْنَى سَقَطْ *** مِنْ كُنْهِ أَقْوَالٍ خَلَطْ
وَ اعْلَمْ بِأَنَّ تَمَطُّطاً *** بِحَدِيثِ قَوْلٍ كَالشَّطَطْ
وَ الْقَوْلُ تَوْصِيفٌ امْتَطَى *** مُتُنَ الحَدِيثِ الْمُلْتَقَطْ
صَوْتُ الْحُروُفِ يُبَاسِطُ *** الصَّدَى الشَّدِيدَ وَ مَا لَغَطْ
وَ خُلَاصَةُ الْقَوْلِ: الْخِطَا *** بُ إِذَا قَفَا أَثَرَ الشّمَطْ
كَفَى الْكَلَامَ مَدَى الْخُطَى *** فَيُرَدِّدُ الْفَمُ مَا لَقَطْ
يَبْقَى الَّذِي إٍنْ بَسَّطَ *** الْمُتَدَاوَلَ اسْتَقْصَى فَقَطْ
وَ يُجِيبُ مَنْطِقُ بَاسِطٍ *** خَيْرُ الْكَلَامِ إِذَا بَسَطْ
بقلم الشاعر : أديب عدي
اللَّقَطُ : كلُّ نُثارةٍ من سُنبل أَو ثَمَر،
لَقَطُ الْمَعْدِنِ : قِطَعُ الذَّهَبِ أَوْ غَيْرِهِ تُوجَدُ فِيهِ
يُباسِطُهُ الحَدِيثَ : يُصَارِحُهُ وَيَتَحَدَّثُ مَعَهُ بِصِدْقٍ
الشّمَطْ: مصدر شَمَطَ، شَمَطَ الكلامَ ، أو فيه : خاضَ في ألوانٍ
منه
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق